“心育+”赋能:社区家庭教育特色课程教材开发的本土化实践与思考
——以嘉兴市南湖区凤桥镇社区教育中心为例
时间:2026-09-08 来源:浙江职成教网

嘉兴市南湖区凤桥镇社区教育中心  倪春华

摘要在《家庭教育促进法》颁布实施与学习型社会建设纵深推进的时代背景下,社区教育如何将品牌理念转化为可触可感的课程资源,成为基层社区教育工作者面临的重要课题。本文以嘉兴市南湖区凤桥镇社区教育中心家庭教育特色品牌“心育+”为研究对象,系统梳理了该中心将“心育+”理念融入社区特色课程教材开发的本土化实践历程。文章从“为何融”“融什么”“怎么融”三个维度,分析了以《家庭教育100问》《凤桥桃韵》《木火拾遗葫芦烙画》等为代表的一批特色教材的开发逻辑与实践路径,探讨了品牌理念与教材内容深度融合、本土文化与课程体系有机嵌合、社区教育与家庭教育双向赋能的创新机制,以期为同类地区的社区教育课程建设提供实践参照。

关键词心育+;社区教育;家庭教育;教材开发;本土文化;家校社协同

一、问题的提出:社区家庭教育课程建设如何“落地生根”

随着《中华人民共和国家庭教育促进法》的正式实施以及“双减”政策的深入推进,家庭教育、学校教育与社会教育的协同育人机制被提升至国家战略高度。习近平总书记多次强调“育人的根本在于立德”,并提出“扣好人生第一粒扣子”的育人要求,为新时代社区教育指明了方向。然而,现实中的社区家庭教育仍面临诸多困境。以凤桥镇为例,辖区内76%的家长存在不同程度的育儿焦虑,43%的青少年曾出现情绪困扰。传统教育模式以学校为中心,社区与家庭的教育功能被边缘化,导致育人合力不足、教育资源分散。

凤桥镇社区教育中心创办于1984年,是一所集社区教育、成人文化知识、专业技术技能培训于一体的综合性成人教育机构,2017年荣获“全国社区教育示范镇”称号。作为基层社区教育工作者,我们在日常工作中深切感受到:社区教育不能停留在“搞几场活动、办几次讲座”的浅层服务上,必须走向课程化、体系化、品牌化的内涵发展之路。而课程建设的核心抓手,便是教材开发——让教育理念有载体、让教学活动有依凭、让学习成果可沉淀。

正是在这样的思考推动下,凤桥镇社区教育中心以“心育+”为品牌核心,开启了将家庭教育品牌项目融入特色课程教材开发的探索之旅。

二、理念先行:“心育+”品牌的内涵与课程化的逻辑

(一)“心育+”的品牌内涵

“心育+”是凤桥镇社区教育中心提出的核心教育理念,其本质是“教育回归生活、社区成为课堂”,旨在打破教育边界,推动教育从“知识传授”向“人格培育”转型,从“课堂中心”向“生活全域”拓展。“心育+”不仅强调心理健康教育的融入,更强调教育内容与形式的多元融合——+家庭、+社区、+文化、+劳动、+数字……通过“+”,实现教育资源的跨界整合与育人功能的全面激活。

作为“心育+”理念的重要践行者,凤桥镇社区教育中心始终将“为国育人”放在首位,主动承担起义务教育之外的生活教育、情感教育、劳动教育职责。2025年9月,中心牵头成立“家校社协同育人教育联盟”,联动中小学、幼儿园、妇联、文化站等11家单位,形成“政策引导、专业支撑、家庭参与、社区落地”的协同机制。

(二)从品牌到课程:教材开发的理论支撑

品牌理念的生命力在于落地。我们将“心育+”从理念口号转化为课程教材,遵循了三条基本原则:

一是问题导向。 面对辖区家长的普遍焦虑和青少年的情绪困扰,我们认识到家庭教育指导不能停留于碎片化的知识传递,而应系统化为可学习、可参考、可操作的课程资源。二是文化根植。凤桥镇拥有百年桃园种植历史、丰富的非遗文化资源(凤桥竹刻、黑陶烧制、南湖菱画等),这些本土文化本身就是最好的教育素材。三是生活融合。“教育回归生活”意味着教材不能是高高在上的理论说教,而应是从生活中来、到生活中去的实用指南。

基于上述思考,我们确立了“心育+”课程教材开发的总体框架:以家庭教育指导为核心内容,以本土文化传承为特色基因,以生活实践为教学主线,构建“心育引领、文化浸润、实践养成”三位一体的教材体系。

三、实践探索:“心育+”理念融入教材开发的三条路径

(一)直面痛点:以《家庭教育100问》回应家长真实需求

在长期的家校互动和社区走访中,我们发现许多家长面临的困惑高度相似:孩子作业拖拉怎么办?青春期叛逆如何应对?隔代教育理念冲突怎么化解?这些“小而真”的问题,恰恰是家庭教育焦虑的源头。然而,市面上多数家庭教育书籍要么过于理论化,要么脱离农村家庭的实际情境。

为此,中心组织骨干教师、家庭教育指导师和一线班主任,系统收集整理了辖区内家长最关心的100个家庭教育问题,编写了《家庭教育100问》社区教育特色教材。教材以“一问一答”的形式呈现,每一问都源于真实案例,每一个回答都兼顾教育理念与实操方法。全书分为综合篇、学前篇、小学篇、初中篇等模块,覆盖不同年龄段孩子的成长特点。

这本教材的独特之处在于“心育+”理念的贯穿——它不是单纯的教育技巧汇编,而是将心理健康教育融入每一个问题的解答中。例如在回答“孩子考砸了怎么办”时,不仅给出沟通话术,更引导家长关注孩子的情绪状态和心理需求,强调“先处理心情、再处理事情”的心育原则。教材出版后,被广泛用于家长学校课堂、社区家庭教育讲座和“家门口”课堂,成为辖区家长“拿起来就能用”的实用手册。

(二)扎根乡土:以《凤桥桃韵》让本土文化成为育人资源

凤桥镇素有“水蜜桃之乡”的美誉,拥有百年桃园种植历史。桃不仅是经济作物,更是地方文化符号——桃花节、桃木工艺、桃园生态,构成了凤桥人共同的文化记忆。我们思考:能不能把“桃”变成教育的载体?能不能让居民在熟悉的文化场景中接受家庭教育?

基于这一思考,中心开发了《凤桥桃韵:桃文化与现代社区教育》特色课程教材。教材围绕“桃源生态”“桃香家风”“桃艺匠心”三大模块展开。其中,“桃香家风”模块将桃文化的精神内涵与家庭教育紧密结合——以桃树的生长周期隐喻孩子的成长规律(播种希望、茁壮成长、开花结果、回馈乡土),引导家长树立“静待花开”的耐心与智慧。课程中有一节“桃符寄情”,让家长和孩子共同制作桃木祈福牌,写下对彼此的期望与祝福,在动手实践中完成了一次深度亲子沟通。

“桃艺匠心”模块则将非遗传承与家庭教育融合——在桃木雕刻课程中,不仅传授技艺,更强调亲子共学、代际传承的家庭教育价值。“三星智慧桃园”作为实践基地,组织家庭认养桃树、参与管护,让家长和孩子在共同劳动中增进情感联结。这种“以桃育人”的设计,让家庭教育脱离了说教色彩,在润物无声中实现“心育”目标。

(三)非遗活化:以《木火拾遗葫芦烙画》实现“心育”与“美育”的双向滋养

2023年,中心出版了葫芦烙画教材,打破了凤桥社区教育中心缺少艺术课程的瓶颈。教材的开发并非一蹴而就——从葫芦育苗种植开始,中心租下土地,邀请家长和孩子共同参与种植全过程。中心制定了“葫芦苗认领制度”,每对亲子认领五棵小苗,与工作人员共同维护葫芦成长。孩子们用绘画、文字、拍照等方式记录葫芦生长过程,在陪伴中增强对生命的感悟。

当葫芦成熟后,进入烙画创作阶段。这一过程天然包含了家庭教育的诸多要素:亲子共同参与种植培养责任感,共同创作烙画作品促进沟通交流,作品完成后的展示分享增强自信心与成就感。教材将这一完整的“种植—采摘—创作—分享”链条课程化,形成了系统的教学体系。正如居民所说:“一株小小的葫芦,带来了大大的快乐体验。”

此外,中心还将“心育+”理念融入黑陶制作、凤桥竹刻等非遗课程的教材开发中。2025年“福禄米糕”制作活动邀请非遗传承人、社区老人与小学生共同参与,在称量、搅拌、蒸制中传递技艺与祝福。“巧手剪窗花”活动让退休老党员与青少年共剪新春喜悦,实现“心育”与“美育”的双向滋养。这些课程的共同特征是:以本土非遗文化为纽带,将家庭教育、社区教育、文化传承融为一体,让“心育+”从抽象理念变为可感可知的教育实践。

四、机制保障:教材开发与使用的系统支撑

教材开发只是第一步,如何让教材“用起来”“活起来”,需要系统性的机制保障。

一是“点单式”课程配送。 中心推出“礼堂U学”点单式课程模式,将学习培训的“点单权”交给村民,村民想学什么就教什么。12个村社依托各自资源禀赋,在文化礼堂开展独具特色的子品牌项目。教材不再是“我编什么你学什么”,而是“你需要什么我编什么”,真正实现了供需对接。

二是多元化的教学场景。 教材的使用不局限于教室。2025年12月,“田野育心·劳动筑梦”田间移动思政课在茜柳村海生农场开展,学生亲手栽种马铃薯、挖掘荸荠,活动通过“写给未来的马铃薯”心愿卡、“泥土与我的对话”分享会等环节,深化价值体认。2026年6月,近70名学生走进海生农场开展绿宝甜瓜掐尖、点花劳动实践活动。这些活动让教材中的知识在真实场景中得到验证和深化。

三是数字化的资源延伸。 中心依托各类线上平台,计划将教材内容转化为微课、短视频等数字资源,让优质家庭教育资源突破时空限制,实现“普惠共享”。

五、成效与反思:基层社区教育工作者的实践感悟

经过近两年的探索实践,“心育+”理念融入教材开发取得了阶段性成效。截至目前,中心已开发《家庭教育100问》《凤桥桃韵》《木火拾遗葫芦烙画》等多本社区教育特色课程教材,开展家庭教育专题讲座几十场,实现7000名家长家庭教育指导服务全覆盖。2025年,凤桥社区“凤育童舟”家校社共育体通过家长课堂、亲子桃艺体验、社区服务等项目,推动家庭、学校与社区教育的深度融合。

作为基层社区教育工作者,我们在实践中也有一些深切的体会:

第一,社区教育工作者要有“课程意识”。 长期以来,社区教育容易被等同于“搞活动”,而忽视了课程化建设的重要性。教材开发看似是“写书”,实质上是将零散的教育经验系统化、将隐性的教育理念显性化、将偶发的教育活动常态化。这是我们从“活动组织者”向“课程设计者”转型的关键一步。

第二,本土文化是社区教育最宝贵的资源。 凤桥的桃文化、竹刻、黑陶、葫芦烙画……这些不仅是“非遗”名录上的名词,更是社区居民共同的情感纽带和生活记忆。将本土文化融入教材,不仅让课程有了“根”和“魂”,也让居民在学习中增强文化自信和乡土认同。当一位桃农在“桃香家风”课堂上分享自己的种植经验时,他不仅是学习者,更是文化的传承者。这正是社区教育区别于学校教育的独特价值——它扎根于一方水土,生长于百姓生活。

第三,“心育+”的本质是育人生态的重构。 “心育+”不止于心理疏导,更是一种育人生态的重构。将“心育+”融入教材开发,不是简单地增加几节心理健康课,而是让每本教材、每堂课都贯穿“关注人、培养人、成就人”的教育底色。无论是《家庭教育100问》中的情绪管理指导,还是《凤桥桃韵》中的亲子共育设计,抑或《葫芦烙画》中的劳动体验与生命教育,其内核都是“育人”——培养身心健康、热爱生活、有责任感的时代新人。

第四,社区教育需要“久久为功”的定力。 教材开发是一项慢工出细活的工作。从需求调研到内容编写,从试用修改到正式出版,每一本教材的背后都是反复的打磨和持续的更新。作为基层工作者,我们深感社区教育不能急功近利,而要以“十年树木、百年树人”的耐心,扎扎实实地做好每一本教材、上好每一堂课。

六、结语

从“心育+”品牌理念的提出,到《家庭教育100问》《凤桥桃韵》《木火拾遗葫芦烙画》等一系列特色教材的落地,凤桥镇社区教育中心走过了一条“理念—课程—教材—实践”的闭环探索之路。这条路的核心逻辑是:让品牌理念有课程承载,让课程内容有教材依托,让教材使用有场景支撑,让教育成效有群众检验。

党的二十大报告明确提出“建设全民终身学习的学习型社会、学习型大国”的奋斗目标。《浙江省“十五五”家庭教育发展规划》进一步强调要“规范社区家庭教育指导”,推动社区家长学校应建尽建。站在新的起点上,凤桥镇社区教育中心将继续深耕“心育+”品牌,持续完善特色课程教材体系,让更多的社区家庭在“家门口”享受到优质的家庭教育指导服务,让“教育回归生活、社区成为课堂”的理念在凤桥这片热土上生根发芽、枝繁叶茂。

 

【参考文献】

[1] 凤桥镇社区教育中心.“心育+”赋能社区教育——家校社协同育人的凤桥实践与路径探索[EB/OL].浙江职成教网,2026-03-12.

[2] 凤桥镇社区教育中心.田间劳作润心田 指尖技艺促成长——凤桥镇“心育+”劳动实践共建活动侧记[EB/OL].浙江职成教网,2026-07-03.

[3] 凤桥镇社区教育中心.桃香育人 桥接未来——凤桥镇“桃文化”社区教育课程的实践创新与乡村振兴赋能研究[EB/OL].浙江职成教网,2025-10-14.

[4] 凤桥镇社区教育中心.非遗传承与乡村振兴的融合之路:凤桥镇社区教育中心特色课程《木火拾遗葫芦烙画》创新实践探究[EB/OL].浙江职成教网,2025-10-30.

[5] 凤桥镇.凤桥镇荣获全国社区教育示范镇[EB/OL].浙江在线,2017-12-18.

[6] 浙江省妇女联合会.浙江省“十五五”家庭教育发展规划[EB/OL].2026-06-17.